我上初中，是在一个地名叫猛将庙镇的场地。
我是村生泊长上海崇明岛的“土著”，小工夫从家到小竖河镇的学校，走的王人是一条正途。但小小的我，天性又不是鲁人持竿的东谈主，看到了一条不错从田间穿过的小径，忍不住就思走走，看起来距离似乎还近一些。
然而走了几次，有同学暗暗和我说，稻田庐发生过离奇的事……因为这，这条小径我其后就没再走过。随爸妈走亲戚走过小竖河镇的北端，路过一段青石板路的老街，两侧各一滑古朴又破落的房子，路与房子之间长满青苔，看上去很有年代感了。这与其后我长大后去朱家角古镇，去昆山周庄古镇看到的古街是一样的嗅觉。这亦然我时于当天所能思到的，好奇的。这里，是否曾经是几许年前的古镇，曾经骆驿连续过，诚然在那时依然破落，自如地又被历史的长河所十足吞没。
我上初中，是在一个地名叫猛将庙镇的场地。咱们当地东谈主听起来司空寻常的名字，淌若换一个外来东谈主，这么的名字是不是很奇怪？我上学时早已不见那所谓的庙，否认听家中老东谈主提及，如实有过那么一个猛将庙，为何有，又为何莫得了？也没一个明晰明确的说法。仅仅这名字，就这么因循了下来。
还有隔邻的庙镇，通常也莫得思象中由那么多庙构成的镇……
关于这些未知的名字，不可能谈听途看般地定名吧？我越来越好奇乃至感景仰，思要探究下去，这也让我知谈了一个叫“上海场地志”的称呼。我还挑升百度了一下“场地志”三个字：古称地志、地记、图经、方志等，是指全面、系统地记叙本行政区域当然、政事、经济、文化、社会的历史与近况的尊府性文件。这不就与我思要了解的十足是一个景仰吗？
客岁夏天，我未必地发现了配头家里的故事，他们家所在的庙镇永乐村，是如今上海闻明的“藏红花”之乡、东方G20花岛宿集·永乐村亚洲园所在地。自由前，还有一段“108根讨饭者棒”的故事，在崇明岛乃至上海民间讴歌，而阿谁“108根讨饭者棒”的带头东谈主，照旧她爷爷的父亲，也等于她的太爷爷。耳闻往日他们村里东谈主力倦神疲四处讨饭者的倒霉，到今天藏红花已成为这里的“致富花”，并有东方国外打造“东方G20花岛宿集·永乐村亚洲园”的助力，永乐村依然成为了独揽其他村庄帮手的一隅。但咱们似乎也弗成忘了，永乐村能获取今天的竖立，通常离不开村民们自强门庭、自我开拓的勤恳与劳苦。
我眨眼间有了把这个故事写下来的冲动。在集会相关尊府时，又障碍探究了永乐村、庙镇镇政府……在历程其他试验的集会补充后，我写下了那篇相关“108根讨饭者棒”与今天后果的故事，但事实上，在此之前，同在这个州里生计长大的我，根底是无法获知这么一个史料。勤修镇志、村志，让更多的尊府不错留住来，进而影响更多其后的东谈主，窃觉得是个利国利民、一衣带水的事情。
好意思好蓝图，不忘往昔。总结过往，意志过往，更有信心斥地好意思好家园，斥地秀美新上海。（崔立）